حينما تظلم الدنيا ونجد انفسنا قابعين في وحل من الخبث ،- فربما قدر الله لبعضنا ان يحيا بين هذا الخبث - لابد أن نأخذ هدنه واستراحه وان نبتعد بعض الشئ كي نعيد الحسابات ونرتب الافكار وننقي الجو حولنا كي نستطيع ان نحافظ علي مستوي النقاء النفسي المطلوب من اجل ان تعيش نفوسنا في دائرة من السلم الروحي الذي لا يمكن ان يتوفر إلا في ظل النقاء الذي يخلقه الاتقياء واصحاب القلوب النقية الرقراقة ।
نبتعد ليس فقط من اجل انفسنا ولكن قد يكون الابتعاد من اجل اخرين ، نحبهم ونقدرهم ونتعامل معهم لكن لاننا نرتبط معهم بعلاقة تاثير فأن هدم نقاءنا قد يضر بهم خاصة اذا كانوا يثقوا فينا يوتطلعون الينا بعين الثقة والتقدير ، فاحيانا يرغمنا الواقع الملوث علي التعايش معه والانخراط في مبادئه والتلون بلونه فنجرحهم ونصيبهم بخبث هذا الواقع الذي نعيشه ولا عجب أن يوصي النبي بحسن الصحبة فصحبة الاخيار كحامل المسك وصحبه الاشرار كنافخ الكير حامل المسك يلتصق بك ريحه فيشتمه كل من حولك هكذا النقاء ، ونافخ الكير يلصق بك دخانه وسوء ريحه مع تعكير وجهك وثوبك فيطال ذلك نفوس من حولك فتشمأز من فتكون مصدر خبث ।
إن النقاء الحق هو الذي يكون بعد جلسه طويلة تنعزل فيها الي نفسك وتحاورها في ظلمة ليل كي لا تري سواك ولا تري سواها فتتعاتبان وتتناقشان وتتحاوران ويضع كل منكم اللوم علي نفسه فيكون العتاب عتاب خوف والنقاش نقاش 
محبين والحوار حوار صديقين حميمين ، فتكون جلستكم محطة توقف وانطلاق توقف لتري الطريق ان كان صحيحا تعيد الانطلاق بقوة اكبر وان كان غير ذلك تصحح وتضبط خط سيرك فتكون الرحلة ممتعة رغم شقاؤها مزود فيها بزاد عون النفس لانه اهم زاد ।
ولذلك قررت ان اقف وان انقطع ولو برهه كي اجد النقاء الذي اشعر اني افقده واشعر اني احتاجه فكم اشتاقت نفسي لنقاؤها وكم تشعرني اني اسأت لمن هم انقياء من حولي ساتوقف ولو قليلا معلنا قطيعتي لهذه القلوب الخبيثة التي ملأت الدنيا حولي خبث حتي اصبحت سمائي قاتمه ونفسي تائهة والجو مغبر لا استطيع ان اتنفس منه ، حتي انعكس ذلك علي من هم قريبين من قلبي ومن اثق اني قريب من قلوبهم ولذلك سأتوقف حتي لا افقدهم او يفقدوني ।
أسسف لاني لن اتكلم لمدة ३ إلا من ३ ربما اجد النقاء واعتذر لمن اسأت اليه بخبثي دون أن ادري وعذري اني احببتكم اخوة واخوات .
